VIDA & MUERTE, por Daisaku Ikeda

Frases publicadas en
http://www.ikedaquotes.org/life-death

La muerte llega inevitablemente a cada uno de nosotros. Que sea un momento de dignidad y honor interior o una muerte lamentable, depende completamente de cómo vivimos nuestras vidas hoy, en este momento. En ese sentido, el "momento de la muerte" realmente existe en el presente.


El conocimiento y la comprensión de la muerte elevan nuestro estado de vida. Cuando somos conscientes de la realidad y la inevitabilidad de la muerte, empezamos a buscar lo eterno, y tomamos la determinación de hacer el uso más valioso de cada momento de la vida.


La filosofía budista de la vida eterna no es un recurso diseñado para persuadir a la gente de aceptar su mortalidad. Es una visión realista e inagotable de la vida, establecida a través de innumerables luchas en contra de los sufrimientos del nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte. Nos enseña a hacer frente a las duras realidades de la vida con convicción y esperanza. Nos exhorta a dedicar todas nuestras acciones y nuestros pensamientos al bienestar de los demás, porque el budismo ve al universo como intrínsecamente compasivo. Valorando esta filosofía podemos convertir cada dificultad en una fuente de poder, trayendo alegría a nuestras vidas. Las pruebas que enfrentamos se convierten en los ingredientes para la construcción de nuestro carácter.  Las dificultades se vuelven el suelo fértil donde nuevos brote nacen y florecen. Cada gota de sudor invertida en la lucha por auto-perfeccionarnos y mejorar nuestra sociedad se convierte en la semilla de una mayor energía.


La experiencia de perder a un ser querido nos impulsa hacia una comprensión más profunda de la vida. Todos temen y se entristecen por la muerte. Eso es natural. Pero luchando por superar el dolor y la tristeza que acompañan a la muerte, nos volvemos más conscientes de la dignidad y el valor de la vida, y desarrollamos la compasión para compartir el sufrimiento de los demás como si fuera propio.


Los ciclos de la vida y la muerte se pueden comparar con los períodos de alternancia de sueño y vigilia. Así como el sueño nos prepara para la actividad del día siguiente, la muerte puede ser vista como un estado en el que descansamos y nos reponemos para la nueva vida. En este sentido, la muerte debe ser reconocida, junto con la vida, como una bendición a ser apreciada.


Desde el punto de vista de la eternidad, casi no hay diferencia entre una vida “larga” y una “corta”. Por lo tanto, no importa si la vida de uno es larga o corta, lo importante es cómo uno vive. Lo importante es lo que logramos, el grado en que desarrollamos nuestro estado de vida, el número de personas que ayudamos a ser felices...


El budismo enseña que los cuatro sufrimientos del nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte son una parte ineludible de la vida. Lo crucial es no ser derrotado por ellos.


El nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte son las realidades ineludibles de la vida, y las eternas preguntas que la humanidad ha intentado resolver. ¿Cómo podemos crear el mayor valor en medio de una realidad que no es permanente y está en constante cambio? Fue la búsqueda de respuestas a estas preguntas lo que dio lugar al nacimiento del budismo.